אריה אדרי

ספרים על תפילה

י"ג מידות שהתורה נדרשת בהם

י"ג מידות אלו מקורם בתחילת הספרא – "תורת כהנים", ונאמרות כנגד לימוד הגמרא משום שכתוב במסכת קידושין (ל.) "לעולם ישלש אדם שנותיו, שליש במקרא, שליש במשנה, שליש בתלמוד". מכיוון שזה כנגד תלמוד, אדם צריך להבין את דבריו (ע' מ"ב סי" נ ס"ק ב) לכן נסביר בהמשך כל מידה ומידה. מחלוקת מהם י"ג מידות שבברייתא מובא …

י"ג מידות שהתורה נדרשת בהם לקריאה »

פרשת צו – תרומת הדשן

וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: צַו אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו לֵאמֹר זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה עַד הַבֹּקֶר וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ: וְלָבַשׁ הַכֹּהֵן מִדּוֹ בַד וּמִכְנְסֵי בַד יִלְבַּשׁ עַל בְּשָׂרוֹ וְהֵרִים אֶת הַדֶּשֶׁן אֲשֶׁר תֹּאכַל הָאֵשׁ אֶת הָעֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ: וּפָשַׁט אֶת בְּגָדָיו וְלָבַשׁ בְּגָדִים …

פרשת צו – תרומת הדשן לקריאה »

ספרים על תפילה

פרשת ויקרא – איסור הקרבת שאור או דבש

"כי כל שאור וכל דבש לא תקטירו ממנו לה'". (ויקרא ב, יא) בפרשת הקטורת אנו אומרים את אזהרה זו ונאמרו בה טעמים שונים והלכות מסוימות (רוב הראשונים מתיחסים לזה כאזהרה אחת ויש לשני לאוין, כמבואר בהמשך). תחילה נביא את הטעמים למצוה מהספר ילקוט יצחק לרב יצחק זאלער זצ"ל המלקט הרבה טעמים על כל מצוה ומצוה …

פרשת ויקרא – איסור הקרבת שאור או דבש לקריאה »

ספרי אמונה

הקדמה לסיכום – י"ג עיקרים ע"פ הסבר המבי"ט

מטרת חיבור זה הוא סיכום הכרת יסודי האמונה ובעיקר י"ג עיקרי הרמב"ם. המבי"ט בלשונו הטהורה הקיף מכמה צדדים את יסודי האמונה בשערו היסודות (= העיקרים) בספרו בית אלקים ופעמים שהרחיב את דבריו בשאר מקומות (כמו בשערים אחרים או קרית ספר). המבי"ט שכלל ובנה את היסודות על גבי ראשונים שקדמו לו כמו: ספרי הרס"ג הרמב"ם, הרמב"ן, …

הקדמה לסיכום – י"ג עיקרים ע"פ הסבר המבי"ט לקריאה »

ספרי אמונה

קיצור מעוז הדת פרק ד' – כיבוד חכמי התורה

כידוע יש חשיבות להחשיב את התלמיד חכם ואיסור להמעיט ערכו מהנלמד מהגמרא (בבא בתא צ"ט:) "ואלו שאין להם חלק בעולם הבא, והוא אפיקורס1 רב ורב חנינא דאמרי תרוייהו זה המבזה ת"ח". האם אנו יכולים להעריך את תלמידי חכמים שבדורנו כדי להעריך כראוי אותם ואת דבריהם? אנו כיום, איננו יכולים להעריך כיום את גודל ערכם של …

קיצור מעוז הדת פרק ד' – כיבוד חכמי התורה לקריאה »

ספרי אמונה

קיצור פרק ג' – מקור לימוד דיני דרבנן ותוקפם

מדוע נחלקו חכמים במקור לימוד דיני דרבנן? למה מצינו בתלמוד בכמה מקומות שנחלקו חכמים אם דין דרבנן נלמד מ"לא תסור" או מ"שאל אביך ויגדך" ובפרט לדעת הרמב"ם שקרא דלא תסור מן הדבר ואשר יאמרו לך תעשה הוי עשה ול"ת אכולהו מילי דרבנן מדאורייתא. ועוד מצינו בסוגית ביעי חשילתא1 שמותרים, אך לרב שמן אסורים משום "ואל תטוש …

קיצור פרק ג' – מקור לימוד דיני דרבנן ותוקפם לקריאה »

דילוג לתוכן